Перу. Силлустани

Что обычно смотрят туристы в Перу? Мачу-Пикчу. Пустыню Наска. Куско. Священную долину инков. Озеро Титикака.

Советую заехать ещё в одно интересное место. В 35 км к северу от города на полуострове Силлустани находится погребальный комплекс доинкской эпохи. В нём сохранились башни-гробницы и ритуальный круг.

Кликайте по фотографиям, чтобы рассмотреть все детали.

Первоначально в этих местах проживал народ аймара. Он создал царство Колья, которое в XV веке было завоевано инками. В аймарской культуре существовал самый настоящий культ предков. Чтобы помочь умершим перейти из мира живых в мир мертвых, аймары строили специальные каменные башни. Они служили семейными гробницами.

Если мы внимательно посмотрим на сохранившиеся постройки, то увидим, что башни разные. Дело в том, что они были возведены в разное время, с применением разных технологий строительства и обработки камня.

Так, в Силлустани есть башни в виде цилиндра. Некоторые из них достигают в высоту 10-12 метров. Они построены с применением так называемой полигональной кладки.

По мнению историков, эти башни были сооружены аймарами. Жители царства Колья использовали камни правильной прямоугольной формы.

Когда инки захватили эти земли, они переняли большую часть местных традиций. Инки продолжили строить в Силлустани погребальные башни, однако использовали природные камни неправильной формы, необработанные или плохо обработанные.

Как видим, даже по внешнему виду построек можно понять, когда и кем они были возведены.

Эти своеобразные могилы имели форму женской матки. Мумифицированные тела умерших укладывали в позе зародыша, что символизировало повторное рождение человека уже в загробном мире.

Мумии помещали в так называемые «чульпа», соломенные корзины, и хоронили в башнях.  Впоследствии словом «чульпа» стали называть сами погребальные башни, которые возводились из камня или сырцового кирпича.

Археологи обнаружили в башнях захоронения целых семей. Как и положено, рядом была найдена утварь. Умерших наряжали в цветные одежды, заворачивали в шкуры лам, а затем помещали в башню и засыпали смесью из глины и щебня.

Входы в башни сориентированы четко на восток. Почему? Да потому что именно на востоке восходит солнце. Там рождается день, а, значит, рождается жизнь.

На камнях некоторых башен выгравированы изображения ящериц. Ящерицы считались символом жизни, поскольку у них постоянно отрастают оторванные хвосты.

Скорее всего, мумификация умерших происходила в расположенном неподалеку Храме Солнца. Этот выложенный из камней ритуальный круг получил название «перуанского Стоунхенджа».

Надпись «Ритуальная постройка инков».

Рядом с холмом, на котором возведены погребальные башни, находится озеро Майо. Река Ильпа соединяет его с озером Титикака.

Посреди озера Майо возвышается остров, который тоже называется Майо. Обратите внимание на его поверхность — ровная, гладкая. Такое ощущение, словно великан аккуратно срезал ножом всё лишнее.

Рядом с холмом, где расположен погребальный комплекс, находится небольшой поселок.

Для меня так и остался открытым один вопрос. Почему строители народа аймара аккуратно пригоняли друг к другу каменные блоки, а инки использовали камни, которые были, как говорится, под ногами?

А вот каменные лестницы, которые ведут на вершину холма с погребальными башнями.

Если вам доведется побывать в Пуно и будут время, деньги и желание, то я рекомендую съездить в Силлустани. Несмотря на то, что это погребальный комплекс, здесь нет ощущения смерти. Тебя окружает тишина и спокойствие. Древние камни. Безмолвное озеро. И остров, который, как в зеркале, отражается в водной глади озера Майо.

А если пока не получается попасть в Перу, то просто полистайте эти фотографии. Через них тоже можно почувствовать энергетику этого удивительного места.

© Татьяна Трунова, май 2018