28 июля считается днём принятия христианства на Руси. И наш очерк посвящен одному из первых христианских храмов на территории нашей страны. Это Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском.
Это древнейший храм города и самый ранний из сохранившихся памятников владимиро-суздальской архитектурной школы.
Кликайте по фотографиям – и они откроются в увеличенном формате
Страницы истории
Прежде всего, стоит сказать пару слов о самом городе. Переславль был основан князем Юрием Долгоруким в 1152 году в так называемом Залесье. Местность находилась «за лесами», к северо-востоку от южнорусских степей. Имя для города было заимствовано у Переяславля Южного. В XV веке из названия города выпала буква «я» и его стали называть Переславлем.
Одновременно со строительством города в 1152 году был заложен Спасо-Преображенский собор.
Строительство храма было начато при Юрии Долгоруком, а завершено уже в период правления Андрея Боголюбского в 1157 году. На стене храма есть информационная табличка, где представлена краткая история собора.
В XIII веке рядом с храмом стоял княжеский дворец. Согласно преданию, именно здесь родился Александр Невский. Его отцом был первый переславский князь Ярослав Всеволодович, сын великого князя Владимирского Всеволода Большое Гнездо. Крестили Александра в Спасо-Преображенском соборе.
В 1958 году перед храмом на Красной площади был установлен бронзовый бюст великого русского полководца.
Спасо-Преображенский собор служил усыпальницей переславских удельных князей. Здесь находятся могилы великого владимирского князя Дмитрия Александровича и переславского удельного князя Ивана Дмитриевича. Это сын и внук Александра Невского.
Храм был безмолвным свидетелем многих исторических событий. Здесь преподобный Сергий Радонежский принял сан игумена. В 1374 году он крестил в соборе Юрия, второго сына Дмитрия Донского. Это событие стало поводом для встречи русских князей. Именно на Переяславском съезде и было принято решение о совместном сопротивлении монголам.
Белокаменный храм разрушали и татаро-монголы, и польско-литовские шляхтичи. Однако каждый раз его восстанавливали и вновь открывали для совершения богослужений.
Архитектурные особенности
Спасо-Преображенский собор стал своеобразным эталоном, по которому впоследствии строили другие белокаменные храмы Владимиро-Суздальской Руси. Здесь очень хорошо видны архитектурные особенности собора. Мощные стены, разделенные на три части и завершающиеся полукружиями, так называемыми закомарами. Фасады, украшенные прорезанными арочными окнами. И немного вытянутая вверх луковичная глава, которая венчает барабан.
Опорами храма служат четыре столпа. Они соединены с барабаном при помощи так называемых «парусов» или вогнутых треугольников.
Спасо-Преображенский собор красив своей простотой и лаконичностью. Снаружи на стенах нет никакого декора. Пояс декоративных украшений тянется лишь в верхней части барабана и в верхней части апсид.
Почему стены собора не украшены резным камнем
Дело в том, что облик храма отражал атмосферу своего времени. Не забываем, что при Юрии Долгоруком и его сыновьях Переславль был мощной крепостью. Город входил в состав Владимиро-Суздальского княжества. Он закрывал города Владимир и Суздаль от набегов волжских булгар, а также смоленских и новгородских ратей. И поэтому храм чем-то напоминает древнерусского воина — простотой, основательностью и надёжностью.
Интерьер собора
Мы были в Переславле-Залесском в июле 2020 года. Поэтому не удивляйтесь, что на фотографии слева видны и ограничительные полосы, и информационные таблички перед входом в храм.
На фото справа — внутренние стены Спасо-Преображенского собора. Они тоже практически лишены декора. Во время ремонта, проведенного в соборе в конце XIX века, со стен сняли фрески византийских художников XII века и заменили их орнаментальными росписями маслом.
Среди белокаменных стен бросается в глаза мраморная алтарная преграда в псевдовизантийском стиле. Она была установлена на месте деревянного иконостаса, который раньше находился в соборе.
У одной из стен храма есть вот такая красивая решётка. Уже не помню, что это — дверь или просто перегородка. Но выполнена она в том же самом стиле, что и орнаменты рядом с алтарной преградой.
Современные исследователи считают, что ремонт Спасо-Преображенского собора в конце XIX века нанёс серьезный ущерб художественному оформлению интерьера храма.
Граффити
В 2015 году в ходе реставрации на стенах собора были обнаружены самые разные граффити. Сейчас их можно увидеть, как говорится, невооруженным глазом.
Квадраты и полосы, лабиринты, фигурки людей — всё это стало объектом скрупулезного изучения историков и лингвистов.
Среди надписей встречается достаточно много изображений креста. Ничего удивительного, ведь это христианский храм.
Вот крест с двумя перекладинами. Если не ошибаюсь, он называется Патриаршим и используется в качестве одного из символов Православной церкви.
А вот крест, где верхняя перекладина уже с наклоном.
Раньше я рассказывала о древнерусских храмах на уроках истории в школе, а сейчас — на экскурсиях по историческому центру Владимира. И со школьниками, и с туристами мы всегда вспоминаем — а кто-то узнаёт впервые! — как можно определить стороны света по кресту с перекладиной.
Как ориентироваться по кресту с перекладиной
Всё очень просто: у наклонной перекладины верхняя часть всегда указывает на север. Соответственно, если мы встанем лицом на север, то позади окажется юг, справа — восток, а слева — запад.
Вот ещё один Патриарший крест, но уже с тремя перекладинами.
Я не специалист по древнерусскому письму и настенным надписям, поэтому могу лишь строить догадки и выдвигать предположения насчет расшифровки надписей. На мой взгляд, здесь начертан образ человека. Крест это тело и раскинутые в стороны руки. Снизу — ноги, сверху — голова. А в руках человек что-то держит.
Семь лет тому назад, в 2015 году, на южной апсиде собора под штукатуркой обнаружили целый текст. Оказалось, что он посвящен убийству великого князя Владимирского Андрея Боголюбского. При расшифровке с помощью современных технологий даже удалось прочитать имена убийц князя.
Большая часть надписей на стенах сделана на высоте двух метров от фундамента здания. Вот почему их можно хорошо рассмотреть без использования оптических приборов.
В марте 2022 года Переславская епархия сообщила, что вышел в свет сборник «Стены Спасо-Преображенского собора Переславля-Залесского: кресты, надписи, лабиринт, следы пожара». Его можно приобрести в книжных лавках епархии.
Штрихи к портрету собора
Если вы будете в Переславле-Залесском и решите посетить Спасо-Преображенский собор, то помните: храм открыт для посещения только в тёплый период, с мая по октябрь. Во время пандемии здесь были введены дополнительные ограничения по количеству человек, которые могли одновременно зайти в храм, и по времени их пребывания.
Я уже писала в очерке «Камертон для путешествий или как сонастроиться с местом», что для меня мир часто раскрывается через детали. На этой фотографии запечатлена одна из апсид собора. И в этом архитектурном фрагменте символически проявляется эпоха, в которую был возведён храм.
Огромные каменные блоки в основании олицетворяют мощь Северо-Восточной Руси. Кирпичная кладка это как боевые дружины. И остов, словно внутренний духовный стержень, который позволил Владимиро-Суздальскому княжеству достичь невиданного могущества и расцвета.
Почти девять столетий стоит в Переславле-Залесском Спасо-Преображенский собор. Притягивают взор загадочные надписи на стенах.
Сияет на крохотной золочёной главке ажурный крест. Возвышается над храмом огромный зеленый купол. Незатейливый орнамент обвивает полукружия апсид.
И едут люди со всех концов страны, чтобы полюбоваться этим удивительным храмом и прикоснуться к истории Древней Руси.
© Татьяна Трунова, июль 2022
Другие достопримечательности Переславля-Залесского
- Ботик Петра Первого — музей, в котором представлен один из кораблей знаменитой «потешной флотилии» Петра Первого
Очерки о древнерусских храмах
- Церковь Покрова на Нерли (Боголюбово, Владимирская область) — первый архитектурный памятник Древней Руси, посвященный празднику Покрова Пресвятой Богородицы
- Дмитриевский собор (Владимир) — архитектурный шедевр белокаменного зодчества Северо-Восточной Руси. На фасадах храма изображено полторы тысячи резных рельефов.
- Церковь Спаса на Нередице (Великий Новгород) — памятник древнерусского зодчества конца XII века. Последний новгородский храм, построенный по княжескому заказу.